بیانات مقام معظم رهبری

نگذارید این وحدت خدشه‌دار بشود. سایر ملتهای مسلمان در کشورهای دیگر نگذارند که نویسندگان و قلم‌به‌دستهای مزدور، علیه ملت ایران و انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی مطلب بنویسند و تهمت و افتراء پخش کنند؛ آنها دارند این کار را میکنند. نویسندگان خود ما هوشیاری بخرج دهند و نگذارند دشمن بهانه به دست بیاورد، تا این شکاف وسیع بشود. صدا و سیما، رسانه‌ها، روزنامه‌ها، کتاب‌نویسها، همه و همه مواظب باشند بهانه‌یی به دست دشمن ندهند، تا اختلاف بین مسلمین ایجاد کند. ما گفتیم که برادران مسلمان در هرجا هستند و مذهبشان هرچه هست، باشند؛ اما همه برادر باشند و در راه اسلام و توحید و قرآن، با استکبار - که ضد اسلام و ضد توحید و ضد قرآن است - مبارزه کنند.
۱۳۷۰.۷.۵
#وحدت

پیامبر اعظم (ص) در دیدگاه دانشمندان جهان
تولستوی: نویسنده و فیلسوف اخلاق گرای معروف روسیه که آموزه¬هایش سرمشق رهبران بزرگ سیاسی در جهان همچون گاندی قرار داشت، می¬گوید: شخص شخیص پیامبر اسلام سزاوار همه گونه احترام و اکرام می¬باشد. شریعت پیغمبر اسلام به علت توافق آن با عقل و حکمت در آینده عالم¬گیر خواهد شد.
کارل مارکس: فیلسوف، سیاستمدار و انقلابی آلمانی الاصل در قرن 19 با درک عمیق از شخصیت پیامبر عظیم الشأن اسلام چنین اظهار می¬دارد: محمد مردی بود که… از میان مردمی بت پرست با اراده آهنین برخاست و آنان را به یگانه پرستی دعوت کرد و در دل¬های ایشان جاودانی روح و روان را بکاشت، بنابراین او را نه تنها باید در ردیف مردان بزرگ و برجسته تاریخ شمرد، بلکه سزاوار است که به پیامبری او اعتراف کنیم و از دل و جان بگوییم که او پیامبر خدا بوده است.
مهاتما گاندی: حیات شخص پیامبر اسلام به نوبه خود نشانه و سرمشق بارزی برای رد فلسفه عنف و اجبار در امر مذهب می¬باشد.
جواهر لعل نهرو: مذهبی که پیامبر اسلام تبلیغ می¬کرد به واسطه سادگی و راستی و درستی آن و دارا بودن طعم برابری، مورد استقبال توده¬های کشورهای مجاور شد.
ولتر فرانسوی: حضرت محمد (ص) بی¬گمان مردی بسیار بزرگ بود. وی جهانگشایی توانا، قانون¬گذاری خردمند، سلطانی دادگر و پیامبری پرهیزگار بود. او بزرگترین نقشی را که ممکن بود در مقابل چشمان مردم عادی ایفا کند در روی زمین ایفا کرد.
پیرسیمون لاپلاس: منجم و ریاضی¬دان بسیار معروف فرانسوی در قرن 18 و 19 میلادی بود که نظریات او تحولات بزرگی در نجوم ایجاد کرد. او یکی از محققین غربی است که در مورد دین مبین اسلام چنین اظهار نظر نموده است:
گرچه ما به ادیان آسمانی عقیده نداریم، ولی آیین حضرت محمد(ص) و تعالیم او دو نمونه اجتماعی برای زندگی بشریت است. بنابراین اعتراف می¬کنیم که ظهور دین او و احکام خردمندانه¬اش بزرگ و با ارزش می¬باشد و به همین جهت از پذیرش تعالیم حضرت محمد بی¬نیاز نیستیم
پرفسور ارنست هگل: یکی از بزرگترین و پرنفوذترین فلاسفه آلمانی الاصل قرن 19 می¬گوید: اسلامیت طرح خیلی جدید و در عین حال، طرح غیر مخدوش و بسیار عالی توحید می¬باشد
هربرت جرج ولز: نویسنده و محقق انگلیسی در کتاب سرمایه سخن می¬گوید: اسلام تنها دینی است که هر بشر شرافتمند می¬تواند به داشتن آن افتخار ورزد… تنها دینی است که من دریافته¬ام و بارها گفته¬ام که آنچه از سرّ خلقت آگاه است و با راز آفرینش آشنا و همه جا با تمدن همراه است، دین اسلام می¬باشد.
گوته: دانشمند، شاعر و نویسنده معروف آلمانی که تأثیر عمیقی بر ادبیات آلمان و جهان بر جای گذاشت، در کتاب دیوان شرقی و غربی می¬گوید: مندرجات کتاب قرآن … ما را مجذوب می¬کند و به شگفت می¬آورد و سرانجام به تعظیم و احترام بر می¬انگیزد.

اصول حاكم بر سيره اجتماعي پيامبر(صلي الله عليه وآله) به سه دسته تقسيم شده است:
1. اصولي كه نسبت به همه انسانها، اعم از مسلمان و كافر رعايت شده است.
2. اصولي كه در تعامل با مؤمنان مورد توجه قرار گرفته است.
3. اصولي كه در تعامل با كفار محارب و مسلمانان فاسق رعايت شده است.

سيره اجتماعي پيامبر خاتم(صلي الله عليه وآله) در عصر حاضر نيز ميتواند الگوي مسلمانان قرار گيرد و موجبات همدلي و وفاق آنان را فراهم كند. در اين مقاله، اصول برجسته سيره اجتماعي پيامبر(صلي الله عليه وآله) ذكر شدهاند.
1. يكرنگي و صداقت
پيامبر(صلي الله عليه وآله) در معاشرت با مردم، صميمي، صادق و بيآلايش بود و از ظاهرسازي، خودنمايي و تكلّفبه دور. ايشان نه خود اهل تصنّع و تكلّف بود و نه اجازه ميداد ديگران با او به صورت تصنّعي (ساختگي) رفتار
همزيستي مسالمت آميز
پيامبر اعظم(صلي الله عليه وآله) اسلام را تنها دين حق1 و تنها راه مستقيمي ميدانست كه خداوند متعال آن را شايسته پيروي ميداند. اما يقين به حقّانيت اسلام و اعتقاد به جهاني بودن آن، هرگز او را به ستيز با پيروان ساير اديان و مكاتب و تحميل عقيده بر آنان وانداشت، بلكه حضرت براي زندگي با مردم، از هر كيش و مذهب، برنامه خاصي داشت و همگان را به همزيستي مسالمتآميز دعوت ميكرد.

عدالت خواهي
يكي از اصولي كه پيامبر اعظم(صلي الله عليه وآله) در روابط اجتماعي خود به آن پايبند بود و در حق دوست و دشمن، مسلمان و كافر آن را رعايت ميكرد، عدالت و حقمداري بود. آن حضرت ظلم به هر كس را به هر نحو، زشت و ناپسند ميدانست. اساساً يكي از اهداف مهم نبي مكرّم اسلام همانند پيامبران سلف، برقراري عدالت در تمام سطوح جامعه و متوازن ساختن سازمان اجتماعي بود.

رعايت عهد و پيمان
پيامبر اعظم(صلي الله عليه وآله) در تعامل اجتماعي با ديگران، اگر پيماني با افراد و گروهها امضا مينمود بدان پايبند بود و تا زماني كه طرف قرارداد پيمان را نقض نميكرد حضرت وفادار بود و اين را يك تكليف الهي ميدانست كه خداي متعال بدان دستور داده است:
(وَ أَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولا) (اسراء: 34); و به پيمان وفا كنيد; چراكه از پيمان پرسيده خواهد شد.
عفو و گذشت در حقوق شخصي
اصل ديگري كه پيامبر اعظم(صلي الله عليه وآله) در معاشرت با انسانهاي ديگر بدان ملتزم بود عفو و گذشت در حقوق شخصي است. آن حضرت در مواردي كه چشمپوشي از جرم موجب تنبّه و بيداري مجرم و تربيت و هدايت وي ميگرديد از حقوق شخصي خود صرفنظر ميكرد و عفو مينمود.

خيرخواهي
پيامبر اكرم(صلي الله عليه وآله) مظهر رحمت حضرت حق بود و نسبت به همه انسانها خيرخواهي مينمود. خداي متعال در وصف پيامبر(صلي الله عليه وآله)فرمود:
(لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)(توبه: 128); به راستي! براي شما پيامبري از خودتان آمد كه بر او دشوار است شما در رنج بيفتيد، به ]هدايت شما حريص و نسبت به مؤمنان دلسوز و مهربان است.
عنايت ويژه نسبت به مؤمنان
پيامبر(صلي الله عليه وآله) علاوه بر رعايت اصول مذكور در معاشرت با مؤمنان، اصول ديگري را در تعامل با آنان رعايت ميكرد.

اصول حاكم بر سيره اجتماعي پيامبر(صلي الله عليه وآله) به سه دسته تقسيم شده است:
1. اصولي كه نسبت به همه انسانها، اعم از مسلمان و كافر رعايت شده است.
2. اصولي كه در تعامل با مؤمنان مورد توجه قرار گرفته است.
3. اصولي كه در تعامل با كفار محارب و مسلمانان فاسق رعايت شده است.

سيره اجتماعي پيامبر خاتم(صلي الله عليه وآله) در عصر حاضر نيز ميتواند الگوي مسلمانان قرار گيرد و موجبات همدلي و وفاق آنان را فراهم كند.
1. يكرنگي و صداقت
پيامبر(صلي الله عليه وآله) در معاشرت با مردم، صميمي، صادق و بيآلايش بود و از ظاهرسازي، خودنمايي و تكلّفبه دور. ايشان نه خود اهل تصنّع و تكلّف بود و نه اجازه ميداد ديگران با او به صورت تصنّعي (ساختگي) رفتار

# وحدت در اجتماع همراه با مواسات

من و خدا یه طرف ، همه مردم و کل دنیا یک طرف ….موفقیت از آنه من است

یه وقتایی که جدی به مسئله غیبت امام حی و زنده فکر میکنی میبینی همواره ما انسانها با معجزه خداوند همراه هستیم عجب از انسان که دنبال معجزه است مگر نه اینکه امام حی و زنده ما قرن هاست که به امر خدا زنده و زندگی میکند. قطعا این خود یک معجزه الاهی است…
این خود تلنگر است آگاه باشیم و با بصیرت زندگی کنیم .
ولایت مداری سیره عملی فاطمه الزهرا (س)بود
السلام علیک یا صاحب الزمان عج

ماه ربیع ۱۵ سال قبل بعثت ازدواج پیامبر با خدیجه کبری

☀️رهبر انقلاب: اگر کمک‌های اقتصادی حضرت خدیجه نبود، در حرکت پیشرفت اسلام یک اختلال عمده‌ بوجود می‌آمد!۶۵/۳/۲
☀️جناب خدیجه حقیقتاً مظلوم است؛ به‌ خاطر اینکه شَرف همسرى پیغمبر در مورد ایشان داراى یک ارزش مضاعف است؛ دیگران مشرّف به شَرف همسرى پیغمبر شدند لکن این رنجهایى را که پیغمبر در عمده‌ى دوران رسالت به آنها مبتلا بودند، ندیدند! ۹۵/۲/۲۰
☀️پیامبر و‌ درست کردار بود. در دوران تجارت می‌کرد؛ به شام و یمن می‌رفت؛ در کاروانهای تجارتی سهیم می‌شد و شرکایی داشت. یکی از شرکای دوران جاهلیتِ او بعدها می‌گفت که او بهترین شریکان بود؛ نه لجاجت می‌کرد، نه جدال می‌کرد، نه بار خود را بر دوش شریک می‌گذاشت، نه با مشتری بدرفتاری می‌کرد، نه به او زیادی می‌فروخت، نه به او دروغ می‌گفت؛ درست کردار بود. همین درست کرداری حضرت بود که جناب خدیجه را شیفته او کرد. خود خدیجه هم بانوی اوّل مکه و از لحاظ حسب و نسب و ثروت، شخصیت برجسته‌ای بود. ۷۹/۲/۲۳

سیره عملی (هدایتی) پیامبر اعظم
آدمی برای شناخت خویشتن و کشف و شناسائی صفات و خصوصیات خود می بایست علاوه بر مطالعه در زندگی نسل ماقبل و بررسی دقیق احوال خود می تواند از طریق مطالعه خصوصیات اخلاقی و انضباطی، روحی و علاقه و نگرش خویش بهمراه شناخت استعدادهای موجود شجره حیات خود را ترسیم و برای خودسازی و کسب معرفت نفس اقدام نماید.
خودسازی:
الف: مراقبه: از مهمترین ابزارهای خودسازی است و شرط اول بندگی خدا و تصفیه درونی همین است و بهترین حال مراقبه برای انسان زمانی است که شخص، خداوند متعال را حاظر و ناظر خویش بداند«ان الله کان علیکم رقیبا».
ب: محاسبه: یکی از لوازم موفقیت در امر مراقبه اینست که شخص در آخر هر روز وقت مناسبی را برای رسیدگی به اعمال روزانة خود قرار دهد و در آن به محاسبه نفس خویش بپردازد.
رسول اکرم (ص) : به حساب خود برسید پیش از آنکه به حسابتان رسیدگی شود و اعمال خود را بسنجید پیش از آنکه سنجیده شود.

?امام صادق عليه السلام?
‌
اى گروه شيعيان!شما منسوب به ما هستيد. پس مايه زينت ما باشيد، و مايه آبروریزی (بد نامى) ما نباشيد.

?مشکاة الانوار ص۱۳۴

یانات مقام معظم رهبری

نظام اسلامی یعنی چه؟ یعنی منبع تقنین و معیار و ملاک اجرا و ارکان تصمیم‌گیری در کشور معلوم شد چیست؛ ارکان حکومت - قوه‌ی مجریه، قوه‌ی مقننه، رهبری، قوه‌ی قضاییه و دیگر ارکان - چیده شد و قانون اساسی آمد همه‌ی اینها را تثبیت کرد؛ لذا پایه‌گذاریهای اصولی انجام گرفت. این نظام اسلامی فقط شکل نیست؛ محتوایی دارد؛ یعنی کارهایی باید در واقعیت زندگی مردم انجام بگیرد. تحقق این واقعیت‌ها در زندگی مردم، مردان و عناصر مؤمن و معتقد به خودش را - که دارای صفات و خصوصیات لازم هم باشند - میطلبد؛ این میشود دولت اسلامی. دولت اسلامی شامل همه‌ی کارگزاران نظام اسلامی است؛ نه فقط قوه‌ی مجریه؛ یعنی حکومتگران و خدمتگزاران عمومی. اینها باید جهتگیریها و رفتار اجتماعی و رفتار فردىِ خود و رابطه‌شان با مردم را با معیارهای اسلامی تطبیق دهند تا بتوانند به آن اهداف برسند. بعد هم باید آن جهتگیریها را در مدّ نگاه خودشان قرار دهند و بسرعت به سمت آن جهتگیریها حرکت کنند؛ این میشود دولت اسلامی.
۱۳۸۴/۰۶/۰۸
#دولت_اسلامی

امام علی ع میفرماید: سه چیز برای پیشرفت لازم است. پشتکار، پشتکار، پشتکار

هوش و نبوغ خیلی تاثیر ندارد
زندگی ادیسون را مطالعه کنید…

خودمان را زیاد با دیگران مقایسه نکنیم
یا ناامید میشویم یا غرور ما را فرا میگیرد
غرور باعث میشود ما در جا بزنیم زیرا کسی که از وضع موجود راضی باشد تلاشب برای پیشرفت نمیکند

دقت کنیم در مسیر تحصیل به دام خطا های شناختی و نگرش های متعدد نیفتیم

انگیزه هدف موفقیت
البته برنامه ریزی و آسیب شناسی هم در مسیر تحصیل مهم است

قلب تعلیم و تربیت انگیزه هست
وقتی مسیر را بدانیم انگیزه تقویت می شود

انگیزه موتور شروع هر کاری است
شناخت هدف گام دوم
آموزش مهارت های مطالعه گام سوم

امام صادق می فرماید:
جسمی که دارای انگیزه قوی باشد رو به ضعف سستی نمی نهد

ایده ای خود را در فضای مجازی انتشار دهید
ایده شماره یک…توانمند سازی بانوان خانه دار به هنرهای دستی مورد علاقه یشان

از خود جا نمانیم
ما قوی هستیم

حدیث «سلسلةالذهب» سند تاریخی مأموریت ویژۀ امام رضا(ع) در دعوت مردم به امر امامت است

سند تاریخی دیگری که برای این مطلب می‌توان ارائه داد، حدیث سلسلةالذهب است. سعی کنید صحنۀ حدیث سلسلةالذهب در نیشابور را تصوّر کنید؛ حدود 20 هزار نفر نویسنده و صاحب قلم آمده بودند(الحیاة السیاسیة للإمام الرضا(ع)، مرتضى العاملی، ص145)، علماء و باسوادهای شهرهای اطراف هم جمع شده بودند و قلم به دست آماده بودند، عالمان علوم نبوی آمده بودند و قریب به اتفاق آنها هم، به این معنایی که ما می‌گوییم شیعه نبودند، ولی برای امام رضا(ع) احترام قائل بودند، چون علم و معرفت حضرت زبان‌زد بود و شهرت ایشان به آن مکان هم رسیده بود. جمعیت زیادی گرد آمده بود و همه منتظر بودند امام رضا(ع) برای آنها یک سخن از رسول خدا(ص) بگوید و معرفت مهمی از معارف دینی را بیان فرماید.

حضرت فرمودند من از پدرم، امام موسی‌بن جعفر(ع)، ایشان از پدرش امام صادق(ع) و ایشان از پدرش… و امیرالمؤمنین(ع) از رسول خدا(ص) شنیدند که فرمود: خداوند متعال می‌فرماید: کلمه «لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ‏» حصار و قلعۀ من و امان از عذاب است. یعنی کسی که ایمان به خدا داشته باشد خدا او را عذاب نمی‌کند «… سَمِعْتُ النَّبِیَّ ص یَقُولُ سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ‏ دَخَلَ‏ حِصْنِی‏ أَمِنَ‏ مِنْ عَذَابِی»(عیون اخبار الرضا(ع)/ج2/ص135) تا اینجای حدیث سخن تازه‌ای برای مردم نبود و تقریباً همۀ آن جمعیت، شبیه این کلمات را شنیده بودند، شبیه به این مفهوم را رسول خدا(ص) همان آغاز دعوت فرموده بودند: «قُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ تُفْلِحُوا»

همه منتظر بودند ببینند ادامۀ سخن حضرت چیست. اما حضرت پرده را کشیدند و ناقه حرکت کرد. تعجّب مخاطبین صدبرابر شد. هنوز همه مات و مبهوت دارند نگاه می‌کنند! امام رضا(ع) هم دقیقاً می‌داند دارد چه‌کار می‌کند. بعد ناگهان کلام خود را ادامه داد و یک جمله را به صراحت بیان فرمودند: -فَلَمَّا مَرَّتِ الرَّاحِلَةُ نَادَانَا-: «البته شرط‌هایی دارد و من از شروط پذیرش لااله‌الّاالله هستم؛ بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا»(همان منبع) یعنی اینکه هر کسی بگوید «لااله‌الّاالله»، به شرط‌هایی این «لااله‌الّاالله» از او پذیرفته می‌شود و از عذاب در امان قرار می‌گیرد و منِ امام رضا(ع) از شروط پذیرش «لااله‌الّاالله» هستم. یعنی به شرط پذیرش ولایت و امامت ما اهل بیت(ع)، مسلمانی شما قبول می‌شود.

پیامبر اکرم ص با مهربانی و اخلاق مداری توانستند افراد جاعل آن زمان را بیدار کنند زبان نرم و مردم داری و مهربانی راهگشایی بسیاری از مشکلات است .ایشان برای اینکه مردم را به اسلام دعوت کند حریص بود و لحظه ایی از این أمر غافل نشد.
تلنگر :ما چقد به دین و افراد جامعه دغدغه داریم.الگو سیره پیامبر ص احسن،اتمم و أکمل است…
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

امام حسن مجتبی علیه السلام با صلح پیروز میدان شدند در واقع با نجنگیدن اسلام را حفظ کردند این خود نیازمند درایت و مهارت بی نظیر را میطلبد

علم و تحقيق كليد قطعي پيشرفت كشور است.
- تحقيق علمي فقط به معناي فراگيري و تقليد نيست، تحقيق ضد تقليد است.
- پيشرفت كشور نيازمند حركت علمي بسيار قوي است.
- توليد علم و تحقيقات، حيات آينده كشور است.
- براي خدمت رساني بهتر به مردم، کارهاي دقيق پژوهشي لازم است.
-عنصر تحقيق و پژوهش در همه جا به صورت يک اصل در مجموعه کارها بايد مورد توجه قرار گيرد.
-اگر ژرف يابي و پژوهش نباشد; نتيجه اش يک جا ايستادن، در جا زدن و با دنياي پيرامون خود به تدريج بيگانه تر شدن است.
-توليد علم، فقط انتقال علم نيست؛ نوآوري علمي در درجه اوّلِ اهميت است. اين را من از اين جهت مي‏گويم که بايد يک فرهنگ بشود. اين نو انديشي، فقط مخصوص اساتيد نيست؛ مخاطب آن، دانشجويان و کلّ محيط علمي هم است. البته براي نوآوري علمي - که در فرهنگ معارف اسلامي از آن به اجتهاد تعبير مي‏شود - دو چيز لازم است: يکي قدرت علمي و ديگري جرأت علمي. البته قدرت علمي چيز مهمي است. هوش وافر، ذخيره علمي لازم و مجاهدت فراوان براي فراگيري، از عواملي است که براي به دست آمدن قدرت علمي، لازم است؛ اما اين کافي نيست. اي بسا کساني که از قدرت علمي هم برخوردارند، اما ذخيره انباشته علمي آنها هيچ جا کاربُرد ندارد؛ کاروان علم را جلو نمي‏برد و يک ملت را از لحاظ علمي به اعتلاء نمي‏رساند. بنابراين جرأت علمي لازم است…. اگر بخواهيد از لحاظ علمي پيش برويد، بايد جرأت نوآوري داشته باشيد. استاد و دانشجو بايد از قيد و زنجيره جزميگري تعريفهاي علمي القاء شده و دائمي دانستن آنها خلاص شوند.

ما من خارج خرج من بیته فی طلب العلم إلّا وضعت له الملائکه أجنحتها رضا بما یصنع حتّی یرجع؛ هر که از خانه خویش به طلب دانش بیرون شود فرشتگان به سبب رضایتی که از رفتار او دارند بالهای خویش برای وی بگسترند تا باز گردد.

تدریس در کنار تحقیق قطعا اثر گذار تر خواهد بود انسانها در طی روز با مسائل زیادی مواجه میشوند که پاسخ آن را نمیدانند پاسخ به مجهولات زندگی بازخوردش زندگی سراسر شیرین و متنوع است تنوع و پویایی حس آرامش و فرح بخشی را به همراه دارد اهل تحقیق و پژوهش باشیم و هر پژوهش یک نوآوری دارد نوآوری های خود را به اشتراک بگذارید تولید علم دینی خود بزرگترین هنر یک مسلمان است مسئله تا پاسخ ندادی آرام نگیرید با مسئله زندگی کنید و در همه زوایای زندگی دنبال پاسخ به سوال خودباشید . پژوهش محور باشید و جهادعلمی را ملاک علم آموزی خود قرار دهید. پژوهش تنها از آن محصل و دانشجو و طلاب نیست یک بانوی ایرانی متعد انقلابی که شغل شریف خانه دار مشغول هست نیز میتواند یک پژوهشگر احسن برای جامعه خود باشد.

قرآن میگه:
وَ أَوْحَی رَبُّکَ إِلَی النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِی مِنَ الْجِبَالِ بُیُوتًا و َمِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا یَعْرِشُونَ (نحل/68) ثُمَّ کُلِی مِن کُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُکِی سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا یَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِیهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَةً لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ (نحل/69)

? پروردگار تو به زنبور عسل، الهام نمود که: «از کوه‌ها و درختان و داربستهایی که مردم می‌سازند، خانه‌هایی برگزین!

? سپس از تمام ثمرات و شیره گلها بخور، و راه‌هایی را که پروردگارت برای تو تعیین کرده است، به راحتی بپیما!

? وقتی زنبورها این مراحل را طی کردند، “از درون شکم آنها، نوشیدنی با رنگهای مختلف (یعنی عسل) خارج می‌شود که در آن، شفا برای مردم است؛” به یقین در این امر، نشانه روشنی است برای جمعیّتی که می‌اندیشند.

#تمثیلهای_خدایی ?

? بندگانِ خوبِ خدا هم مثل زنبور عسل هستند:
? از پستی‌ها دوری می‌کنند، و بلندی‌ها رو انتخاب می‌کنند،
? سپس از معارف الهی استفاده میکنند، و راه پروردگارشون رو خاضعانه طی میکنند.
? نتیجه این میشه که، مثل زنبور که از شکمش عسل خارج میشه، این افراد هم از حلقومشون حکمت و حلاوت‌های معنوی خارج میشه.?

خواستند با سند 2030 فداکاری را ضعیف کنند علی لندی ظهور کرد…

بانوان عزیز کشور زمان زیادی دارند و باید مدیریت زمان داشته باشند و این کار با پویش کشوری صورت میپذیرد مدیریت زمان اولویت یک بانوی ایرانی است ان وقت است که از دل هر خانواده جوانه های رشد و تعالی سر به آسمان میزند ..
ما بانوان متعهد انقلابی ملاک زندگی مان باید تنظیم زندگی و در مدار قرآن قرار گرفتن باشد خود جوشش داشته و از بیهودگی فاصله گرفته تا توانایی های نهفته ما بارز شود .
ایده
به هنر علاقه داری ؟ با خط خوش حدیث اهل بیت ع را انتشار بده
به هنرهای دستی سنتی علاقه داری؟ در قالب مثال : روحیه و ایده خود را در قالب نقاشی ، گلدوزی، تذهیب، و.. به تصویر بکش و انتشار بده
اگر به آموزش علاقه داری؟ به کودکان اطراف خود در تدریس کمک کن
اگر دنبال کسب درآمدی ، با ارتقا سطح علمی در هر رشته ایی که علاقه داری شروع کن و با پشتکار و مدیریت زمان پیش برو و در دل جامعه ساری و جاری باش و خدواند قطعا آنچه که صلاحیتش را داشته باشی برایت فراهم میکند
اگر هر آرزویی داری فقط با آرزو کردن عملی نمی شود همین الان کمر بند همت و علم آموزی را ببند تا به نتیجه نرسیدی آرام نگیر
نگو نمیشه که در این دنیا خداوندی داری که نیست را هست میکند
نگو دیر است که اگر خداوند بخواهد ره صد سال در یک شب برایت طی میکند
نگو خستم و حوصله ندارم که ما میتوانیم ،شعار ما بانوان متعهد انقلابی است
پس….فقط…خودت…با توکل بر خدا…با مدیریت و تنظیم کارها…میتوانی فردی شایسته و احسن هم برای خانواده و هم برای جامعه باشی…اصلا یه چیز جالب تر فردی سااالمممم، شاااادددد، و دارای شخصیت و سرافراز هستی پس شادی را خودت برای خودت به ارمغان بیاور
نتیجه میشه: الگوی سوم زن

تقوا بهترین لباس برای فرد است
سه آثار تقوا در جامعه کنونی
رهایی از مهلکه ها
روشن بینی
آبادانی دنیا

قالَ الحَسنُ بنُ عَلِىٍ عليهماالسلام :

ما بَقِىَ فِى الدُّنْيا بَقِيَّةٌ غَيْرَ هَذَا القُرآنِ فَاتَّخـِذُوهُ إماما يَدُلُّكُمْ عـَلى هُداكُمْ،

در دنيا غير از اين قرآن چيزي نمانده است پس آن را امام خود قرار دهيد تا شما را به هدايت راهنمايي كند.

ارشاد القلوب، ديلمى، ص102

پروردگارا معرفت ما را نسبت به قرآن و توفيقات ما را در خصوص عمل به آموزه هاي آن روزافزون فرما

سعی کنیم اهل ایده و خلاقیت باشیم قطعا هر یک از ما بدون استعداد نیستیم حداقل کاری که میکنیم مطرح کردن ایده است . اول استعداد خودمون رو بشناسیم در هنر، آموزش، فنی، خلاصه آنچه روحیه شما آن را ایجاب میکند به سوی ان حرکت کنید وقتی ساری و جاری شدید قطعا به اهداف خود میرسید و رسیدن به اهداف حسی دارد توصیف نشدنی …
ما میتوانیم
ما قوی هستیم
ما ملت امام حسینیم
بی انگیزگی، خواب زیاد، بی هدفی، تربیت نادرست فرزندان، بی اهمیت بودن به خانواده این نهاد مقدس ووو…دلیل ضعف ما است ما قوی هستیم و ریشه ضعف را با پیاده کردن ایده های خود از بین میبریم .
لبیک یا حسین ع
بجوشید و خروشان باشید و با نشاط و سبک زندگی اسلامی امید را به زندگی خود بیاورید.نظام توحیدی در زندگی اولویت است

«دو عنصر مهم برای مواجهه با دشمنی‌ها لازم است -که بنده همیشه توصیه‌ کرده‌ام، باز هم توصیه میکنم- دو خصوصیّت در آحاد مردم لازم است: یکی عبارت است از بصیرت، و دوّمی عبارت است از صبر و استقامت، که اگر چنانچه این دو عنصر وجود داشت دشمن هیچ کاری نمیتواند بکند.
خب اگر این دو خصوصیّت وجود داشته باشد، دشمن غالب نمیشود. یکی از راه‌هایی که این دو خصوصیّت را بتوان در جامعه حفظ کرد، عبارت است از «تواصی»، همان که در سوره‌ی والعصر هست: وَ تَواصَوا بِالحَقِّ ‌وَ تَواصَوا بِالصَّبر؛ مردم یکدیگر را تواصی کنند؛ این زنجیره‌ی تواصی و توصیه کردن به یکدیگر [برقرار باشد]؛ هم توصیه به حق کنند، راه حق را تأکید کنند، هم توصیه‌ی به صبر بکنند؛ این، همه را نگه میدارد. اگر چنانچه تواصی به صبر و تواصی به حق و بصیرت در جامعه وجود داشته باشد، این جامعه به‌آسانی دستخوش تحرّکات دشمن نخواهد شد؛ امّا اگر چنانچه این جریان تواصی که زنجیره‌ی محافظت مؤمنان است، ‌قطع بشود قطعاً خسارت خواهد رسید: اِنَّ ‌الاِنسانَ‌ لَفی‌ خُسر، اِلَّا الَّذینَ ءامَنوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌‌ وَ تَواصَوا بِالحَقِّ ‌وَ تَواصَوا بِالصَّبر؛ اگر این تواصی نباشد، خسارت تحقّق پیدا خواهد کرد. خب، دشمن همین عامل مهم را هدف قرار میدهد. » مقام معظم رهبری (دام ظله الشریف)

امام صادق (عليه السلام) فرمودند :

إنّ اللّه َ تبارَكَ وتعالى يقولُ : ما مِن شَيءٍ إلّا وقد وَكَّلتُ مَن يَقبِضُهُ غَيرِي، إلّا الصَّدَقةَ؛ فإنّي أتَلَقَّفُها بِيَدِي تَلَقُّـفا .

خداوند تبارك و تعالى مى فرمايد : هيچ چيزى نيست مگر اين كه كسى را مأمور گرفتن آن كرده ام بجز صدقه كه آن را با دست خودم به سرعت مى ربايم.

بحار الأنوار ، ج۹۶ ، ص۱۳۴

آسیب های اجتماعی را جدی بگیریم و این آسیب زمانی رفع می شود هر فرد از جامعه خود را موظف به کمک به رفع آسیب ها کند بعضی از آسیب ها هم علت هستند و هم معلول. خانواده اولین نهادی است که اگر احسن باشد قطعا جامعه هم رو به کمال خواهد رفت برای رفع آسیب ها نکته تربیت خیلی مهم است و سن تربیت … سبک زندگی اسلامی کمک بسیار خوبی برای تحول مسائل آسیب ها است ازدواج صحیح همراه با مشاوره اسلامی، آموزش مهارت های زندگی …
همه با هم با پویش زندگی ما، همگام با نظام زندگی قرآن
شرکت کنیم و نگذاریم فرهنگ و باورهای غیر قرآنی وارد زندگیمان شود خانواده سالم جامعه سالم را در پی دارد و جامعه سالم حیات طیبه را ایجاب میکند

هر که اسیر تو گشت آزاد شد….
لبیک یا حسین ئ(ع)

گرچه دوریم به یاد تو سخن می گویم بُعد منزل نبود در سفر روحانی

لبیک یا حسین
لبیک یا خامنه ایی

سفر مجازی
امروزها با چشم دل سفر میکنیم به کربلا معلی و گوش دل میسپاریم به نوای شهدای عاشورا
لبیک یا حسین علیه السلام
اخلاق مداری و ولایت مداری از ارکان آموزه های اربعین است