او عارفی وارسته، ایثارگری سلحشور و اسوه ای برای دیگران بود که جز خدا به چیز دیگری نمی اندیشید و به عشق رسیدن به هدف متعالی و کسب رضای خدا و حضرت احدیت، شب و روز تلاش می‍کرد و سخت‍ترین و مشکل‍ترین مسؤولیت های نظامی را با کمال خوشرویی و اشتیاق و آرامش خاطر می ‍پذیرفت.

سردار رحیم صفوی درباره وی چنین می‍گوید: «او انسانی بود که برای خدا کار می‍کرد و اخلاص در عمل از ویژگی های بارز اوست. ایشان یکی از افراد درجه اولی بود که همیشه مأموریت های سنگین برعهده اش قرار داشت. حاج همت مثل مالک اشتر بود که با خضوع و خشوعی که درمقابل خدا و در برابر دلاورمردان بسیجی داشت، درمقابله با دشمن همچون شیری غرّان از مصادیق «اشداء علی الکفار، رحماء بینهم» بود. همت کسی بود که برای این انقلاب همه چیز خودش را فدا کرد و از زندگیش گذشت. او واقعاً به امر ولایت اعتقاد کامل داشت و حاضر بود در این راه جان بدهد، که عاقبت هم چنین کرد. همیشه سفارش می‍کرد که دستورات را باید مو به مو اجرا کرد. وقتی دستوری هرچند خلاف نظرش به وی ابلاغ می‍شد، از آن دفاع می‍کرد. ابراهیم از زمان طفولیت، روحی لطیف، عبادی و نیایشگر داشت.» پدر بزرگوارش می‍گوید: «محمدابراهیم از سن 10 سالگی تا لحظه شهادت در تمام فراز ونشیب های سیاسی ونظامی، هرگز نمازش ترک نشد. روزی از یک سفرطولانی و خسته کننده به منزل بازگشت. پس از استراحت مختصر، شب فرا رسید. ابراهیم آن شب را با همه خستگی هایش تا پگاه، به نماز و نیایش ایستاد و وقتی مادرش او را به استراحت سفارش نمود، گفت: مادر! حال عجیبی داشتم. ای کاش به سراغم نمی آمدی و آن حالت زیبای روحانی را از من نمی‍گرفتی.»

امام حسین(علیه السلام):

مَن اَحَبَّک نَهاکَ وَ مَن اَبغَضک اَغراکَ

موسوعة کلمات الامام الحسین(علیه السلام)، ص ۷۴۳

هر کس تو را دوست بدارد( از بدیها) تو را نهی می کند و هر که دشمنت باشد (به بدیها) تشویق می کند.

دوست خوب، مثل آینه است، خوب و بد را آن گونه که هست، نشان می دهد.

برای اینکه خدا لطفش و رحمتش و آمرزشش شامل حال ما بشه
باید اخلاص داشته باشیم و برای اینکه ما اخلاص داشته باشیم
سرمایه می خواد که از همه چیزمون بگزریم و برای اینکه از همه چیز مون بگزریم
باید شبانه روز دلمون و وجودمون و همه چیز مون با خدا باشه .
انقدر پاک باشیم که خدا کلا از ما راضی باشه .
قدم برمی داریم برای رضای خدا
قلم بر می داریم روی کاغذ برای رضای خدا
حرف می زنیم برای رضای خدا
شعار می دیم برای رضای خدا
می جنگیم برای رضای خدا
همه چیز همه چیز همه چیز خاص خدا باشه
که اگر شد پیروزی نزدیک است …
چه بکشیم چه کشته بشیم که اگر چنین بشیم پیروزیم
و هیچ ناراحتی نداریم و شکست معنا نداره .

آثارپیاده_روی_اربعین با استناد به قرآن کریم

پدیده شگفت انگیز «پیاده‌روی اربعین» به شکل گسترده و تشکیلاتی کنونی، آثار فراوانی در ابعاد مختلف دارد که به چند مورد می‌پردازیم:

قدرت_نمایی جهانی شیعه: این حرکتِ دشمن‌شکن، از مصادیق توصیه‌های قرآنی است که به قدرت‌نمایی در مقابل دشمن تأکید می‌نماید: وَ لْيَجِدُوا فيكُمْ غِلْظَةً (توبه/۱۲۳).

موجب خشم و #وحشت دشمن: قرآن کریم، توصیه می‌نماید که مسلمین باید به مسیری گام نهند که موجب خشم و وحشت دشمن می‌شود: ِ وَ لا يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغيظُ الْكُفَّار (توبه/۱۲۰).

تجلی ایثار و فداکاری: شیعیان عراقی و …، پس‌انداز و دارایی‌های خود را در اختیار زوار قرار می‌دهند گرچه خود به آن نیاز داشته باشند: وَ يُؤْثِرُونَ عَلى‏ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَة (حشر/۹).

تحقق اتحاد جهانی شیعه: در جاده ۸۰ کیلومتری، شیعیان و سایر مسلمانان در کنار هم صحنه زیبایی از وحدت و انسجام جهانی را به وجود ‌آورده به ندای آیه ۱۰۳ آل‌عمران لبیک می‌گویند: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا.

عملی شدن بسیاری از آموزه‌های اسلامی: نظیر میهمان‌نوازی، مدارا، صبر، از خودگذشتگی و… که در این سفر عملاً خود را نشان می‌دهد.

زمینه سازی ظهور: تحمل سختی های این سفر زیارتی (گرما و…) نمونه‌ای از تمرین و آمادگی برای سربازی در رکاب حضرت ولی عصر(عج) به شمار می رود. چرا که این پیاده روی#جنگ_ترکیبی علیه دشمن به شمار می رود.

یا کاشِفَ الْکَرْبِ عَنْ وَجْهِ الْحُسَیْنِ اِکْشِفْ کَرْبى بِحَقِ اَخْیکَ الْحُسَیْنِ